En pocas palabras, los documentos nos proporcionan una nueva clase de
datos y potencian el valor de la información obtenida a partir del análisis de
los restos arqueológicos. Para poder ex car el problema, iniciemos nuestro recorrido
con el tradicional planteamiento de los datos arqueológicos La capital tolteca
fue fundada muy cerca de lo que había sido el sitio de Chingú en el estado de
Hidalgo desde donde los teotihuacanos explotaron por siglos las calizas de la
región. No debe impresionarnos el paisaje actual de la región, triste y
deteriorado por la sobre explotación del medio. En una primera fase llamada
Prado , se asientan en las lomas y los cerros de la región grupos que a juzgar
por su cerámica provienen del noroeste. Tula Chico se abandona y el centro de
la ciudad se desplaza 1.5 km al sureste, al núcleo conocido hoy como Tula
Grande. Este sitio fue levantado en un promontorio que se encuentra sobre dos
valles aluviales, próximo a la confluencia de los ríos Tula y de las Rosas. El
tipo diagnóstico de su cerámica es el Naranja Pulido , conocido también como
Naranja a Brochazos. El centro de la ciudad de la fase Tollan se construyó en
el lugar más elevado del asentamiento, el cerro de El Tesoro. El extremo
oriental de la plaza está cerrado por la inmensa Pirámide C, el edificio de
mayores proporciones de la urbe. En las salas se encontraron largas banquetas
adosadas a la pared y esculturas del dios reclinado con un ara sobre el
vientre, imagen que ha recibido el arbitrario nombre de chacmool. Atrás del
Templo de Tlahuizcalpantecuhtliy del Palacio Quemado se levanta el Juego de
Pelota 1, también dañado r la posible intervención de los mexicas. La plaza se
cierra al sur con el Edificio K, construcción muy semejante al Palacio Quemado
que ha sido recientemente explorada por Robert H. Cobean. Uno de los más interesantes,
perteneciente a un complejo próximo a la antigua ubicación de Tula Chico, es el
llamado Templo de Ehécatl en El Corral. El resultado son recintos de grandes
dimensiones. Esto podría indicar el origen étnico de los pobladores de El
Cielito. Los enormes volúmenes extraídos durante siglos sirvieron en la
elaboración de las argamasas indispensables en la construcción y el decorado de
los edificios públicos y domésticos. La falta de correspondencia entre las
fuentes arqueológicas y las documentales ocasionó fuertes controversias entre
los especialistas, quienes deseaban encontrar la Tollan maravillosa en la
realidad histórica de Tula. La mayoría,siguió a Jiménez Moreno, quien ofreció
argumentos convincentes para identificar los vestigios de la Tula del estado de
Hidalgo con la ciudad de las fuentes. Otro tanto puede decirse de las imágenes
paralelas del dios Quetzalcóatl y de los gobernantes de las Tulas reales,
representantes del dios en el mundo de los hombres. Los gobernantes más
poderosos de épocas posteriores se decían descendientes de los toltecas al linaje fundado por Quetzalcóatl. Al menos
para los mexicas, la Tollan fuente del poder era la Tula hidalguense. Es
probable que esta Tula se haya arrogado el papel de réplica terrena de la
Tollan para basar en él sus derechos de expansión militar.
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